هو اسم قبيلة سبئية قديمة تم ذكرها في نقوش المسند.
ذكرت في نصوص سبئية تعود لأقيال حاشد، حسب الإخباريين، فإن همدان جد لقبيلتي حاشد وبكيل. كانوا يعبدون الصنم تألب ريام وكانوا يعتقدون أنه أحد أجدادهم.
النسب
يجمع النسابون والمؤرخون أن قبيلة همدان من كهلان، من سبأ. وفي سرد نسب همدان إلى كهلان أقوال، منها:
همدان وهو أوسلة بن خيار بن نبت بن كهلان، وهو قول أبو عبيدة بن المثنى وأبو عثمان المازني وترجيح أبو عمر ابن عبد البر.
همدان بن مالك بن زيد بن أوسلة بن ربيعة بن الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان، وهو قول وهب بن منبه وابن الكلبي و الحسن الهمداني.
همدان بن مالك بن زيد بن أوسلة بن ربيعة بن النبت بن مالك بن زيد بن كهلان، وهو قول أبو الحجاج الأشعري ومحمد بن أحمد الحجري.
التسمية
همدان هو اسم سبئي يتكون من مقطعين (همد الاسم، أن أداة تعريف باللغة السبئية).
كلمة همد باللغة العربية تعني «الرجل الرشيق» أو «زرع» همد الأرض أو «وضع» كهمد سيفه أي وضعه ، وهمدان هو من الأسماء السبئية القديمة مثل (خولان، همدان، نجران، جازان، جبران، عمران، شهران، نشوان، حيدان، بعدان، أوسان، لحيان، قتبان، جدعان، كهلان، نبهان، بيحان، كحلان، سفيان، ضحيان، حيفان، علهان، غيثان، زهران).
جاء ذكر همدان في نصوص المسند القديمة بصيغة شعب همدان وكانوا ضمن جيش الملك يوسف أسار في حملاته العسكرية ضد القوات الحبشية، كان أقيال حاشد في صنعاء يلقبون أنفسهم بملوك سبأ، حيث كانوا يتقاسمون السلطة مع ملوك قبيلة فيشان في مأرب في حكم مملكة سبأ.
لكن يعتبر وهب أل الأول ملك مملكة سبأ وأول ملوك السلالة الهمدانية في القرن الرابع قبل الميلاد.
وجاء ذكر همدان في نصوص المسند القديمة بصيغة “أرضم همدن” وحرفيا تعني “أرض الهمد”، والأرض الهمد هي الأرض الجافة التي لا تُنبت.
فروع همدان:
حاشد
و نسبهم المؤرخون إلى حاشد بن جشم بن حُبران بن نوف بن همدان. وتشير النصوص السبئية إليهم بلفظة «شعبم حشدم» (شعب حاشد) وكان أقيال حاشد يلقبون أنفسهم بملوك سبأ وينقسمون إلى أربعة أقسام هي:
بني صريم
خارف
العصيمات
عذر
بالإضافة إلى قبائل أخرى مستقلة المشيخة كقبائل يام والكثيري والعجمان وآل مرة ووادعة.
بكيل
كحال حاشد فإنهم ووفق الإخباريين بكيل بن جشم بن حُبران بن نوف بن همدان ينقسمون إلى أربعة أقسام هي:
-أرحب شمال شرق صنعاء
-نهم شمال شرق صنعاء
مرهبة
-شاكر ومنه قبيلتا: وايلة ودهم
-حراز
0 تعليق